传世魏碑名品之七:《郑文公碑》(上碑)

《郑文公上碑》的内容是为荥阳郑氏家族歌功颂德,重点记述了郑羲的生平和事迹。据《魏书·郑羲传》记载:羲字幼麟,北魏荥阳人,出身名门,仕至中书令、秘书监,封南阳公,曾出任安东将军兖州刺史。郑羲死于太和十六年(492),葬于荥阳三皇山之阳,尚书初拟谥号“宣”,孝文帝以“羲虽宿有文业,而治阙廉清”,改为“文灵”,依谥法,“博闻多见曰文,不勤成名曰灵”,“灵”非美谥,且微有贬义。这一谥号显然不能被郑氏家族及其后世子孙所乐于接受。郑道昭出任光州刺史第二年便在州治内的天柱山和云峰山接连为其父主持刊造了两通摩...

      《郑文公上碑》的内容是为荥阳郑氏家族歌功颂德,重点记述了郑羲的生平和事迹。据《魏书·郑羲传》记载:羲字幼麟,北魏荥阳人,出身名门,仕至中书令、秘书监,封南阳公,曾出任安东将军兖州刺史。郑羲死于太和十六年(492),葬于荥阳三皇山之阳,尚书初拟谥号“宣”,孝文帝以“羲虽宿有文业,而治阙廉清”,改为“文灵”,依谥法,“博闻多见曰文,不勤成名曰灵”,“灵”非美谥,且微有贬义。这一谥号显然不能被郑氏家族及其后世子孙所乐于接受。郑道昭出任光州刺史第二年便在州治内的天柱山和云峰山接连为其父主持刊造了两通摩崖功德碑,碑文中便把朝廷赐谥的“灵”字删去,称为“郑文公”,于是碑也就变成了《郑文公碑》了。

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      《郑文公上碑》镌成之后有五六百年之久寂然不为人知。北宋末年,金石学家赵明诚在其所著《金石录》里首次予以收录,也并未引起人们的关注,寂寂然如旧。直到清代中后期,一批杰出的书法艺术家,如阮元、包世臣、叶昌炽、康有为等,全力倡导粗犷雄浑、豪逸疏宕的魏碑书风,隐藏了千年之久的魏碑珍品《郑文公碑》逐渐被海内外人士所共知。书法大家康有为对“郑文公碑”甚为赞赏,称之为“集篆情、分味、草韵”之大成。他说:“不识云峰、天柱佳作之浑逸朗润者,不可以与之论书。”《鲁迅日记》丁巳年(1917)正月一日就记有:“下午,游琉璃厂帖店,买《郑文公上碑》一枚,二元”。1984年,89岁高龄的艺术大师刘海粟扶杖登临此碑,评之为“闻之有韵,掬之有声,望之有情,涤人尘俗”,并欣然题写了“瑰玮博达 绝壁生辉”的赞词。

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